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  • 미드소마(20일9), 밝은 페미 와~~
    카테고리 없음 2020. 1. 21. 05:36

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    미드소마는 아름다운 영화입니다. 밝은 햇살, 청록과 녹색, 자연, 꽃, 가축 등 때묻지 않은 승스감 속에 외부를 따뜻하게 환영하는 9가지 사이의 축제가 열린다. 이러한 영화 속 배경은 음울함으로 표현되는 페미니즘이 아닌 현대적인 페미니즘과 희망, 연대를 그려낸다. 진부하고 소수적인 틀에 쉽게 위탁하는 뻔한 페미니즘 영화가 아니라 여성의 해방과 연대의식을 축제와 의식이라는 신성함을 통해 밝고 찬란하게 이스토리하고 있다. 미드소마의 시작은 주인공 대니의 불안감에서 비롯됐다. 좋아하는 쌍둥이 자매와 연락이 안되면 어딘가 잘못되었다고 느낀다. 그런 대니 옆에 있는 사람은 좋아하는 남자친구 크리스토퍼 대니는 "좋아한다"고 연락이 되지 않는 동생의 신호를 해석하며 초조하게 생각하고 "Unknown"에 걸려온 한 통의 전화를 받고 "좋아"하는 자매와 부모님이 죽어있음을 알게 된다. 가스질식으로 비참한 죽음을 당한 동생과 부모님의 모습이 비춰지고 대니는 절규하며 정신과 약을 먹는 등 비참한 고통을 혼자 이겨내지 못하고 곁에 남은 남자친구 크리스토퍼에 의지하게 된다.


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    부모와 자매의 대나무 소리에 철저히 무너진 그녀의 내면은 어딘가 영혼이 없어 보이고 음치적이며 예민해 보이기도 한다. 이는 크리스토퍼에 대한 집착으로 이어진다. 이 장치는 가스라이팅으로 설명된다. 가스주입기로 입을 막고 사망한 쌍둥이 자매. 잠을 푹 잔 것 같지만 방 틈을 봉쇄한 형태로 가스에 질식해 사망한 부모님. 그 후, 망가진 대니의 모습은, 가스라이팅에 의해서 내면에 근거하는 모든 자아, 자유의지가 무너졌음을 시사한다. 자신의 곁에 아무도 남지 않은 대니는 크리스토퍼에 의지하게 되는데, 이때 의존성은 가스라이팅에 의해 질식된 여성들이 자유의지 없이 남성에게 의존적인 성향을 갖는 모습으로 표현할 수 있다. 대니의 비운은 여성을 향한 가스라이팅이 여성을 어떻게 철저히 파괴시키는지 이야기 하고 있다.대니는 부모님과 자매의 대나무 소리 때문에 숨을 죽이고 울기도 하지만 크리스토퍼를 놓지 못한다. 대가족의 비운으로 대니는 크리스토퍼에 대한 집착, 의존이 점점 심해져 이별을 지레짐작하고 두려워하기도 한다. 이후 크리스토퍼가 스웨덴 여행을 계획한 것을 자신에게 말하지 않은 것에 잠시 화를 내기도 하지만 크리스토퍼가 이런 대니에게 고심하자 대니는 오히려 "이건 다 내 탓"이라며 자기부정을 하고 잘못도 아니었던 일에 대해 사과를 하게 된다. 이는 남성의 가스라이팅에 무뎌진 자기 반항성이 갖는 회피이며, 가스라이팅에 의해 존재 자체의 기초가 무너진 여성을 표헌한다. 이것은 크리스토퍼가 대니 자신을 버리고 여행점포가 될 것이라는 직접적인 인적 증거를 가지고도 완강히 판단하지 못한 장면이었다. 대가족의 가스질식사망은 여성의 내면을 억압하는 가스라이팅으로 크리스토퍼의 독단적 행동에 대응하지 못하고 회피, 자기부정에 몰두하며 자신을 지우는 것처럼 보이는 대니의 수동성은 가스라이팅에 의해 존재적 기초에 대한 감각이 없으며 자유의지의 인적증거를 가지고도 반항할 수 없는 여성을 스토리 하고 있다.


    대니와 함께 스웨덴 축제에 참가하게 된 크리스토퍼와 그의 친국은 주관이 없고 여자를 밝히는 색골거, 어딘가 고집불통하고 자기주관이 강한 남자들이었다. 영화에서는 이 남자들이 가진 장점은 전혀 보이지 않는다. 결점밖에 보이지 않는 "결점무침"은 여성주의를 더욱 빛내기 위한 도구로써 발휘된다.크리스티안은 자신에게 의존하는 대니를 입고 싶어 하지만 1년 동안 이별을 고하다 주저하는 우유부단한 성격이었다. 이러한 우유부단함은 성적 탐욕을 이기지 못한 원인이 되고 대니에 대한 잔혹한 배신으로 이어진다. 미드소마를 가면으로 만들고 싶었던 여자 친구 마소음을 헤아리지 못한 채 미성년자 마야와의 관계에 응하는 크리스토퍼는 추하고 잔인한 남자였던 마크는 다른 친국이 논문 주제에 관심이 있을 때 캠프 내에서 어떤 여자가 자신에게 관심을 갖는 것으로 착각하고 확충 도끼병에 걸린 것처럼 행동할 것이다. 자기도취적인 한심한 남자였다.


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    조쉬는 성숙해 보이지만 본인의 야망을 위해서라면 금기시된 영역에도 과감히 손을 뻗는 사람이다. 이러한 야망은 본인을 지배하는 탐욕이 되고 도덕성을 거스르는 하나를 가져온다. 결국 미드소마 내에서의 모든 남성은 가부장제의 결함이며, 여성주의와 여성의 연대를 공고히 하는 남성의 덫이라 할 수 있다.


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    펠레는 절벽 의식에서 생긴 트라우마로 괴로워하던 대니를 달랜다. 펠레는 대니를 5월의 여왕으로 찍었으니, 대니를 5월의 여왕으로 것이라며 어려움을 겪고 있는 대니를 안정시키려 노력하는 것입니다. 논문에 혈안이 되어 대니의 아픔 증상을 뒷전으로 미루는 크리스토퍼를 대신하듯 펠레는 대니를 따라다니면서 역시 어딘가 쫓기는 것 같다. 이것은 미드소마에서 나의 연대의 꿈틀거림이었다. 펠레를 연대의 남성에 설정한 부분은 주체적인 여성인 연대의 상징인 '5월의 여왕'을 형성하기 위하여 소모적이고 기발하적 1만의 남자를 표현하는 것입니다. 때때로 주체적인 여성에게 가부장적인 남성의 권위는 여성의 앞길에 치명적인 오점이 되기도 할 것입니다. 그런 점에서 펠레에서는 권위, 오만, 가스라이팅 따윈 찾아볼 수 없다. 이것은 남성의 권위적 디폴트를 완전히 전환시켰다.


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    마크는 무기력하고 또한 한심한 남자다. 의식 내내 1관왕, 한 여성의 시선을 받게 착각하고 나한테 반했어요 및 소견합니다. 스웨덴에 가기 전 창녀 마을에 들리자고 할 정도로 색기롭던 마크였지만 축제 기간 동안 도끼병에 걸린 것처럼 행동하며 과인이 가장 먼저 여성에게 접근하는 것이 아니라 여성이 과인을"선택"해주길 기다린다. 뒤에 마크를 주시하던 여성은 마크에게 보여줄 것이 있다며 마크를 어딘가로 유도하고, 마크는 이끌려 바로 현가령되어 무리를 이탈합니다. 이것은 여성의 선택 권한을 넓히기 허브로 만들기 위한 남성의 무기력함이며 수동성 주입이다.크리스토퍼는 여칭인 대니를 세세하게 배신합니다. "축제에서 이탈하고 싶다고 호소하던 대니의 아픔은 무시한 채, 과인의 논문을 완성시키겠다는 완강한 야망을 고집합니다. 대니와의 끈을 놓지 않은 것은 크리스토퍼의 배려인 것처럼 보이지만 사실 크리스토퍼는 마야와 관계를 맺음으로써 대니의 트라우마, 아픔을 증폭시킬 만큼 가장 힘든 인간이다. ​


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    축제 무리에서 크리스토퍼와 친구들이 함께 식사를 할 때 크리스포터 잔에는 다른 사람의 잔과 다른 색깔의 주황색 소음료가 들어 있다. 그렇게 마야는 요란 크리스토퍼를 계속 쳐다본다. 크리스토퍼는 파이를 깨물 때 마야의 소음모를 깨물었고 마야는 자신이 한 일을 깨닫기를 바라는 것처럼 당당한 시선이었다. 크리스토퍼의 소음료 수만큼 색깔이 달랐던 것은 마야의 생리혈이 약간 긴 소음료였기 때문이었다. 이는 마야가 관계를 맺을 수 있는 자신이 되었다는 펠레의 말에서 알 수 있다. 크리스토퍼의 주황색 소음료는 마야가 가진 선택권을 강조한다. 여성의 순결이 고결하고 웅장하게 표현하는 것과는 달리 미드소마에서 여성의 순결은 당당하고 선택권이 깃들어 있다. 마야는 자유의지로 크리스토퍼를 이모두터 운명의 상대로 차지하고 있었던 것이었다. 늙은 여성은 크리스토퍼에게 마야와의 성 의식을 치르라고 부탁한다. 크리스토퍼는 조금 망설이는 것 같지만 망설임 없이 마야와의 관계를 받아들인다. 이렇게 성적 탐욕에 지배당한 크리스토퍼는 사실 마야에 의해 조종당한 무기력한 자였다. 미드소마의 혈은 근친상간이 아닌, 외부인에 의한 초대로 혈을 유지하고 있다. 즉, 펠레는 외부인을 유입시키는 전략자로 외부인은 미드소마의 혈통을 위한 희생과 제물적 도구 하나뿐이었다. 마야가 크리스토퍼를 "굉장히 오래 운명처럼 점찍어 놓았다"고 표현했고, 펠레는 그런 크리스토퍼에게 접근해 미드소마에게 접근시킨 것처럼 외부인은 대를 이어가기 위한 존재로 활용되는 것이었다. 이것은 가모상제의 원형이었다. 가부장제에 반항하는 형태의 모권제였다. 마야는 선택했고 결코 수동적이지 않다. 가모장제에서 선택권을 발휘하는 마야의 대상인 크리스토퍼, 여성의 선택을 바라는 마크는 전체 상실되어가는 가부장제였다.​


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    ​의 대니는 5월의 여신이 되어 곡식을 단단히 하다 씨앗을 뿌리고 농작물과 가축을 축복합니다. 이것은 여성들이 이루는 하자신의 운명공동체이며, 연대의식이며, 가모장제의 순수함, 화려함이었다고 하는데, 후에 대니는 크리스토퍼와 마야의 관계를 보고, 절규하고 통곡합니다. 세상이 망한 것처럼 절규하지만 대니의 곁에는 축제에서 함께 춤을 추고 음악을 한 여성들이 있다. 그들은 대니를 위해 대신 울어주거나 대니의 고통을 안정시키려고 노력하고 있습니다. 대니에게는 이러한 단단한 공동체와 연대가 있다. ​


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    영화가 끝날 때쯤 대니는 제물 희생자로 크리스티안을 선택할 것이다. 활활 타는 신전을 보며 절규하지만 마지막 장면에서 대니는 환한 미소를 짓고 있다. 이는 여성이 고통을 이겨내고 거둔 승리였다. 배신, 연대의 부재, 가스라이팅으로 인해 자기타난의존성과 자유의지 얽매임 등이 대니를 괴롭힌 고통이었다면 그 고통을 의식과 제물로 승화시킴으로써 대니는 승리감을 가진 듯 환한 미소를 짓는다. 여성의 고통은 남성위계주의 사회에서 철저히 억압되어 그냥 "난딸 같은" 것으로 표현되기도 할 것이다. 영화 마지막에 보이는 대니의 환한 미소는 여성, 자매, 연대. 공동체를 통해 모든 억압과 저항을 이겨내야 하는 능동적이고 주체적인 여성의 모습이며, 페미니즘이 취해야 할 모습이 아닐까.


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